吉祥歡喜家的部落格

看別人站在高峰上，不要以為上高峰是很舒服的，認為登峰造極非常威風，事實上要上高峰之前的過程是滿辛苦的。對於已登上最高峰的人而言，自己心裡應該清楚，接下來必然會往下走，但心裡不是失意，而應該歡喜，告訴自己，這下子又可以省一點力，準備要往下走了。因為下坡比上坡輕鬆，只是當走下坡的時候，別人會看不到你，也沒有風光了，但還是要不斷努力。

既然到了谷底，不妨欣賞一下谷底的景色，山是青的，水是綠的，山谷是幽靜的，空谷也會有跫音，這和山頂的風光是截然不同的。欣賞完谷底的景色之後，我們又要準備往上走了。人生的旅程就是這樣起起伏伏、連綿不斷，人生也就是因此而精彩，因此而不斷成長。

心如牆壁

因為，我們的內心有太多的東西同時在波動，所以往往在運用上，我們要它出來時，它不出來；要它不出來它卻出來了。因此，希望大家訓練自己經常保持內心的不動如同牆壁。如此，便與佛心相似了。

現在，我要問：諸位能不能把內心訓練成像牆壁一樣？諸位做得到嗎？將過去所學、所經驗的一切，全都擺在倉庫裡，不要動它，能嗎？倘不能做到怎麼辦？

當我們看到有人說話很粗氣而心生厭煩時，會叫他「閉嘴！」但是，當你的內心在很混亂的狀態中，你無法指揮自己去執行正常工作的時候，你有沒有辦法，叫它「閉上」呢？這的確是不容易的事。

菩提達摩告訴我們的修行方法，就是「二入四行」。二入是理入及行入，心如牆壁是理入，另外四種行是行入。四種行的內容是：（一）報冤行，（二）隨緣行，（三）無所求行，（四）稱法行。

（一）報冤行

現在所有一切的結果，必然有其原因，而我們並無法一一知道。這其中的原因，依佛教的觀點而言，乃是無始以來，多生多世以前就跟著生命帶來。然而，我們並不知道自己的過去生，也無法去證明它。同樣的，就此生而言，從我們出生開始到現在為止，也有很多自己無從記起的事。

因此，當我們遇到不幸的事、不如意，或不愉快的事，如何才能夠讓自己想到：「此事必有它的原因」呢？我們可能不完全知道這其中的原因，但是也無須去理它。只須確認，果從因來，只有接受它了。如果，我們僅僅是逆來順受，在態度上，不也很消極嗎？事情既然已經有了前因，倘若再以另一項原因相加進去，事情所得的結果和情況就會更改。所以在態度上，第一，要接受事實；第二，要尋求解決的方法。

首先，遇事不要煩惱。譬如我們這間房子，現在突然失火了，該怎麼處理？房子失火，必然有原因。我們是先救火呢？或者是先跑出去呢？又或者是先坐在這裡研究原因呢？當然，事必有因由，先別管原因，我們現在是解決問題要緊，先當跑出火宅設法救火，然後追究火首是誰吧！能如此，方能解決種種的不如意事。凡事發生困擾時，我們便以這種態度來接受、來解決。

（二）隨緣行

任何幸運的事，任何好事，也都有其原因。遇到不幸的事，會感到痛苦，這是正常的。但有些人，遇到幸運的事卻並不快樂，反受其苦。我們常看到很多有地位的人，有財富、有權勢，他們都很快樂嗎？很多人認為，只要有錢、有地位、有權勢，就是幸福的。但是，事實上未必盡然。

男孩追上女朋友，一定是很幸運嗎？我說不一定，但也並非一定不愉快。這意思是指事情的進展中，可能會發生不愉快的現象。因此，任何事情的成功與幸運，不要太興奮，也無須驕傲。有些人在得意時，常會忘了自己是誰。國父孫中山先生曾說過一則故事：一位剛剛知道已中了大獎（就像美國的樂透獎）的乞丐，因他的全部財產只擁有一根竹棍，他為了防止獎券遺失，便把它藏在竹棍裡。他心中一直為發財的事興奮！實在是太得意了，心想今後不用再當乞丐了，還要這根討飯的竹棍做什麼？這一高興便把竹棍扔到河裡，當他想起獎券還藏在竹棍裡的時候，不但錢已領不到，竹棍也弄丟了。本來，窮得只有一根竹棍，結果呢？得意忘形，連僅有的竹棍也失去了！

以禪的方法來生活，面對這類的事，修行者會認為，這只是一件平常的事；錢來了，只是來了。它來得必有原因，等於自己在銀行裡從自己的戶頭裡提了一大筆存款回家，又有什麼值得興奮的呢！

（三）無所求行

不論以東方或西方的觀點而言，假如人類什麼也不追求的話，那麼，人活在世上做什麼？

人類凡事追求，就是為了有一分希望。因為，有一分希望讓我們去追求，所以我們才會努力，這是正常的；有所追求，這也是正常的。然而，往往人類所追求的目標，不一定能實現。俗話說：「有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」

在座的諸位，多半是年輕人。我想請問你們，在幼稚園時代是不是說過：「我長大了以後要做……」，到了中學、大學之後，是不是又改變了觀念呢？我有一位信徒和學生，他原是哲學教授，後來又去學音樂，現在，既教佛學又兼職按摩師。他始終不清楚哪一項才是他最終的目標？也不知道他最初究竟是要學什麼？雖然他學了很多，但是這並不是問題。就好比一間房子，有很多門；這房子人人都想進來，你可以從東面進來，也可以從西面進來，你可以從地下室入口自樓下爬樓梯上來，也可以搭直昇機從屋頂上下來。假如，你認為進了一道門，不過癮，想多看幾道門，一探究竟，這是可以的。但是，最重要的是，如果你能進到這間房子的核心處，不論你從那一道門進來，你所見的，將會是完全相同的。假設，在一開始，你已經有一個特定的門要進，那可能有問題。有的門，你想進去卻進不去，你看到其他人進去，你硬是進不去。其實，這也沒關係，你進不去，可以繞到其他的地方，從另一道門進入。門內的人，將會說：「怎麼你從這個門也進來了？」

因此，所說的「無所求」，是要我們不去追逐一個「求不到就不行」的目標。但是，我們凡事要努力；因為，努力本身就是生活。

倘若是為了一種目的而修行，這件事本身就是白忙一場，就是一種執著、一種阻礙，阻礙你達成這個目標。什麼是阻礙？為了「有所求」，為了一個目的而去做任何事，這在普通、一般性的目的來說，是可以求得到的。但是，開悟這件事，卻不相同，雖然人人都可以開悟，也可發願開悟，若正在修行過程中，老是追求開悟，那麼開悟的可能便離你越來越遠。因為，開悟的意思是解脫；解脫種種被自己、被外在的環境所綁住的一切束縛。如果，我們去追逐一件事，這個你所追求的，就成了你所執著的。當然，你是被它綁住了，它就是你的障礙，也就是使你得到解脫的障礙。

放鬆身心

教給各位一個呼吸的方法：吸氣時觀想非常地清涼舒暢，好像因為吸一口氣，把體內濁氣都排了出去；呼氣時把身體感受到的重量、負擔──身體的重量和頭腦的負擔，都隨著呼氣而排了出去。

換句話說，諸位練習把身體放鬆、頭腦放鬆、眼球放鬆，身體每一部位都放鬆，然後注意呼吸，感覺從鼻尖出入的呼吸很舒暢、很舒服。

平時不知道呼吸是這麼地舒服，其實能夠呼吸，便是得天獨厚的享受。

一、把壓力、負擔全部呼出

吸氣時不要注意吸的氣到了哪裡，只要想像吸進去的氣，把身體的每一個毛孔像窗子般打開，體內所有的廢氣全因吸氣換掉。呼氣時則慢慢呼出，把身上所有的負擔、壓力、感覺，全部隨著呼氣而排得乾乾淨淨，就像把倉庫裡所有陳年霉貨，清理得乾乾淨淨。

然後漸漸覺得身體虛虛渺渺，不像是一個有阻礙的東西，而是四通八達、舒舒暢暢，呼吸就像和煦的微風穿透身體一樣，非常溫柔、明淨、輕鬆。這時候因為身體沒有負擔，頭腦也沒有壓力，所以非常舒暢安定而喜悅，一種淡淡的、輕輕的喜悅。

然後再運用三個原則：觀──運用方法，照──知道正在運用方法，提──發覺到離開方法時，立即輕鬆地回到方法上。

如果打坐不運動，氣脈不容易通，因此要做柔軟體操。打坐和一般運動的體驗不一樣，效果、利益也不一樣，因為一般運動只是使身體舒暢，但頭腦不可能很寧靜。要頭腦寧靜，還是得打坐。

失眠是因為腦神經緊張，而工作繁重、憂慮過度，會使腦神經緊張。用腦過多時，雖然未到達頭痛的程度，但頭會發熱。各位不妨用手按摩眉稜骨正中，如果不痛，表示頭腦不緊張，如果會痛，要按摩此處，因為這兩條筋一直通到後頸。按摩時要緩緩用力，使它感覺到痛，而不是強力刺激它，按摩太陽穴的效果都比不上按摩這兩個眉稜骨的顯著。

天冷睡覺要不要穿襪子，有日本醫師認為，穿襪會影響體內循環，可能愈穿愈冷。中醫師吳明珠則說，穿襪睡覺可保暖，但應慎選材質，若穿緊身、尼龍襪，會讓循環變差。

有日本內科醫師指出，冬天穿襪子睡覺是錯誤的防寒措施，因為腳底為了調節身體溫度，會流很多汗。如果穿襪子，腳會因為流汗而讓襪子變潮濕，反而變冷。襪子也會阻礙腳的血液循環。

榮新診所家醫科主任康宏銘說，這樣的說法和一般認知有點差距，原則上身體有包住的部分會比較保暖，熱量不會散失，且也有一個說法「四肢暖，身體就暖」。

不過，就算天冷，睡覺也不應該穿很多。康宏銘表示，人睡覺的時候身體對熱量需求有調控機制，新陳代謝會慢下來，不需要穿得太多，穿著應以舒適為原則，搭配室內暖氣，就可以睡的很舒服。

康宏銘說，有些人穿太多睡覺，起床後反而覺得頭漲漲、熱熱的，就是「悶到了」；且穿太多、身體太熱，也可能會半夜被熱醒，反而干擾睡眠，也影響隔日的精神。

中醫師吳明珠說，「寒從腳下生」，在冬天如果沒穿襪子走在地板上，體溫就會從腳散出，穿上襪子可以幫忙隔絕，避免寒氣、濕氣入侵身體。

吳明珠說，襪子的材質應該選擇天然的棉、毛材料，不能是化學合成的尼龍、緊身彈性襪，合成材質不透氣，如果穿著睡覺會讓循環更差，可能會麻、脹。

她表示，有些人身體調控度不好，常常覺得冷，又穿很多去睡覺，身體因為束縛多，沒辦法舒展，睡覺時就縮成一團，讓肌肉痠痛，反而愈睡愈疲勞。

如果做了保暖，還是覺得身體暖不起來，吳明珠說，這類人通常是氣血循環不良，體質比較虛寒，因心臟力量比較不足，氣血不夠，也比較容易感冒、流鼻水，一吹到風就「皮皮挫」。除了做好保暖，也應該從飲食調理。

吳明珠建議，體質虛寒者可喝黃耆桂枝五物湯，取黃耆3錢、白芍3錢、桂枝3錢、生薑6錢、大棗6至12枚，加水煎煮。

日常飲食，吳明珠說，可多吃蛋白質、肉類等暖身的食材，麻油也可適量攝食，且一定要注意多吃蔬菜水果，避免血液循環不好。要適量運動讓身體溫暖，睡前泡腳、泡湯也是好的選擇。

以上資料來源: 元氣網 http://t.cn/E2o1tC3

國人除了跑步以外,還有很多人喜歡騎自行車。它是比較常見的交通工具之一，而且現在的潮流是環保健身，所以很多人在節假日，都會騎上心愛的自行車來一次說走就走的旅行。在運動醫學研究中，騎自行車有很多好處，以下就來介紹騎自行車對於健身的5項好處。

1.能預防大腦老化、改善巴金森氏症：運動醫學的研究指出，騎自行車時因為左右腳相互交替進行踏蹬的動作，所以可以使左右大腦的功能均衡發展，預防大腦老化。而在北美放射學會年會（Radiological Society of North America）上的研究報告指出，巴金森氏患者若每週騎腳踏車3次持續2個月，並以機器控制踩踏速率及力量後，患者的上肢功能有明顯改善的現象。

2.能提高心肺功能：騎自行車運動對內臟器官的耐力鍛鍊效果與游泳和跑步相同，可鍛鍊下肢肌力和增強全身耐力。在訓練穩定度時、可以把強度拉高，再增加距離與迴轉速度，，規劃距離時可以把公里數拉到約為 30~60 公里，而迴轉速維持在 90 rpm 上下，提升「最大攝氧量」與「心肺耐力」。

3.達到減肥功效：有氧效率需要最佳的騎車心跳率，才容易燃燒囤積在身上的脂肪。因此，每次騎車至少要達20~60分鐘，才能合乎運動持久度與強度的要求，每次騎車至少要達20~60分鐘。以基準數220-實際年齡，所求得的數字是最大心跳數限制，心跳若超過這個值會危害的身體健康。數值為0.6~0.7代表60%~70%，是經過試驗後心臟有氧循環的最佳比例。

4.保持神經系統的敏捷性：騎自行車時，需手眼協調，使眼睛、四肢運動系統及神經系統會得到敏捷性充分的鍛煉，並且使下肢髖、膝、踝3對關節和26對肌肉受益，而且還可使頸、背、臂、腹、腰、腹股溝、臀部等處的肌肉。關節、韌帶也得到相應的鍛鍊。

5.改善性功能：研究結果來看，自行車選手的性功能表現比其他運動選手更健康、更優秀，可能是因為這項運動對心臟、心血管很有好處，而這些好處凌駕於運動所帶來的尿失禁風險，因而提升了性功能健康。每日騎自行車4—5公里，可刺激人體雌激素或雄激素的分泌，使性能力增強。

以上資料來源：http://t.cn/E2ont7f

六字大明咒之功德無量無邊，不可思議。眾生＂身帶此咒、觸摸此咒、耳聞此咒、眼見此咒″...都能種下解脫，究竟成佛的種子。甚至是被持咒者的氣息所感染的眾生，都將了生脫死，究竟成就。請大家隨時多念誦！感恩頂禮大慈大悲觀世音菩薩！

噶瑪巴尊者 語錄

嗡瑪尼貝美吽，這六字真言，
是總攝一切諸佛心意的體性。
是總攝八萬四千法門一切根本的精華。
是五方佛，以及所有秘密主的心髓。
六字真言的每一個字，都內涵著口訣，
是一切如來與功德的泉源。
是一切利樂成就的根本。
是善趣和大解脫道。

以上資料來源：http://t.cn/EANho3T