【問】數珠功德？
【答】掐撚念珠而誦咒念佛，能產生諸種功德。
據木患子經載，若念誦佛陀（佛）、達磨（法）、僧伽（僧）之名，滿二十萬遍，而身心不亂，無諸諂曲者，則命終之後，得生第三焰天，衣食自然而得，常安樂行。
另據陀羅尼集經卷二作數珠法相品載，若以金、銀、赤銅、水晶等諸寶物所成之念珠，掐之誦咒、誦經、念佛，當得十種波羅蜜之功德滿足，現身即得阿耨多羅三藐三菩提（無上正遍知、佛無上之覺智）之果。此外，由所用念珠材料之不同，所獲功德亦有異說。陀羅尼集經謂各種念珠中，以水晶之功德為第一。
攝真實經卷下建立道場發願品則謂，
香木之念珠，得一分之福；
俞石、銅、鐵等，得二分福；
水晶、真珠，得一俱胝分；
蓮花子、金剛子，得二俱胝分；
間錯種種諸寶及菩提子念珠，于諸功德中最為殊勝，得無量無邊不可說之福德。
據佛說校量數珠功德經載：
若用鐵為數珠者。誦掏一遍得福五倍。
若用赤銅為數珠者。誦掏一遍得福十倍。
若用真珠珊瑚等為數珠者。誦掏一遍得福百倍。
若用木患子為數珠者。誦掏一遍得福千倍。若求往生諸佛淨土及天宮者。應受此珠。
若用蓮子為數珠者。誦掏一遍得福萬倍。
若用因陀囉佉叉為數珠者。誦掏一遍得福百萬倍。
若用烏嚧陀囉佉叉為數珠者。誦掏一遍得福千萬倍。
若用水精為數珠者。誦掏一遍得福萬萬倍。
若菩提子為數珠者。或用掏念或但手持。數誦一遍其福無量。不可算數難可校量。
守護經、數珠功德經、瑜伽念珠經等亦皆以菩提子之功德為最殊勝。
即使僅手持隨身也獲福無量。
據佛說校量數珠功德經載：諸善男子其菩提子者。若複有人手持此珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念諸佛誦呪無異。獲福無量。
【答】掐撚念珠而誦咒念佛，能產生諸種功德。
據木患子經載，若念誦佛陀（佛）、達磨（法）、僧伽
另據陀羅尼集經卷二作數珠法相品載，若以金、銀、赤
攝真實經卷下建立道場發願品則謂，
香木之念珠，得一分之福；
俞石、銅、鐵等，得二分福；
水晶、真珠，得一俱胝分；
蓮花子、金剛子，得二俱胝分；
間錯種種諸寶及菩提子念珠，于諸功德中最為殊勝，得
據佛說校量數珠功德經載：
若用鐵為數珠者。誦掏一遍得福五倍。
若用赤銅為數珠者。誦掏一遍得福十倍。
若用真珠珊瑚等為數珠者。誦掏一遍得福百倍。
若用木患子為數珠者。誦掏一遍得福千倍。若求往生諸
若用蓮子為數珠者。誦掏一遍得福萬倍。
若用因陀囉佉叉為數珠者。誦掏一遍得福百萬倍。
若用烏嚧陀囉佉叉為數珠者。誦掏一遍得福千萬倍。
若用水精為數珠者。誦掏一遍得福萬萬倍。
若菩提子為數珠者。或用掏念或但手持。數誦一遍其福
守護經、數珠功德經、瑜伽念珠經等亦皆以菩提子之功
即使僅手持隨身也獲福無量。
據佛說校量數珠功德經載：諸善男子其菩提子者。若複
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