佛學問答篇----上良下因和尚釋疑

◎佛學疑問:

㈠、經論疑問
1、咒語怎麼來,是否可解?
問: 請問師父,咒語是怎麼來的?
答: 佛在經典裡說的,是從佛的清淨心所流露出來的音聲,因此,持咒就等於攝受佛的全體法身,我心與佛心無二無別。就像經典說的一樣:“如染香人,身有香氣”,我們持咒、念佛,就將佛的功德,染於我們心中。

問: 師父,有些咒語也可以解,如念楞嚴咒,可以看宣化上人的講解 。
答:其實每個咒語都可以解,但是我們不去解它,就是不要有分別心。 有了分別心,這與佛的清淨心就不相應了。我們強調,咒語是佛的法身全體,是佛的清淨心所顯,所以要與佛的清淨心相應,就不去分別它的內容。

問: 請問師父,是不是說咒語的含義,大家是不可以知道的嗎? 
答: 不是的,可以知道。但是、因為它不是開示那麼淺白,不容易懂,您若不了解真正的義理,只會覺得它很奇怪。

問: 師父,什麼叫不開示,但是可以知道?
答:因為它都是梵語,是可以翻譯出來的。你有看過翻譯出來的內容嗎?

問: 有啊,聽過兩個,一個是心經裡面哪個短小的咒語「揭諦揭諦」 ,另一個就是大悲咒。
答:那個短咒,翻譯出來還有完整的意義,但是其他咒語翻譯出來,就不像開示一樣有完整的意義了。 看了翻譯,其實對持咒沒有幫助,反而可能因為持咒時,產生虛妄分別而影響了專注心。

問: 為什麼懂了含義、不比不知道的跟著念好? 
答:因為持咒時那麼快,您能一時理解翻譯嗎? 咒語,有四悉壇義,這事說來話長,有機會再告訴各位。

2、為什麼佛法不提倡神通?
問:師父, 為什
麼佛法不提倡神通 
答:因為如果提倡神通,眾生便更加的心外求法。一切的解脫,來自於眾生的心行中求,煩惱調伏了,才能得到真正的解脫,這是佛法的真諦。神通是抵不過業力的,佛弟子當中,神通第一的目腱連尊者,被外道的亂棍打死,就是個例子

3、極樂世界在哪裡?
問:阿彌陀佛!師父請問極樂世界是在他方?在此地?還是在心中?如已體驗到“無我的境界”,了知、刹那無有一實我的存在,那麼是否還需要往生極樂世界呢?

答:極樂世界在西方十萬億佛土外,但是也不離我們的自性,因為我們的自性遍滿法界。如已體驗到“無我的境界",這樣只是理解,跟證悟還有八萬四千里之遙,所以當然要求生西方極樂世界,因為那裡是很好的學習環境。

 

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