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《2019年——修福守福手冊》


去年是個不容易的一年，世界各國的經濟的成長都比往年低了許多，這意味著世界每個人的購買力都沒那麽好使了，別說要年年有餘，能不當月光族已經是十分感恩了。
不過，有一種人並不受經濟低迷影響，並且還能家有餘慶、迎刃有餘，那就是『福報大』的人。

修福的秘訣：（一）行善的心念必須『重慈悲、輕我執』

如果行善和付出總想要求回報，這種善心就被『我』佔據了大部分，而能感召善報的『善心』自然就相對小得多，這種『偽善事』做得再多，善報又能多大？

若行善和付出都是全心全意為了對方的離苦得樂著想，沒有一絲要求回報的意念，這種『全慈悲』的善念善行，善果必定豐盛。

所以行善時的心念，必須有意識地去提升層次，一次比一次更為對方著想，一次比一次沒想到自己的利益。終有一日，當無我的精神融入生命之後，每一個起心動念都會是為了眾生，善果自然源源不絕。

守福的秘訣：（二）厚德載物，唯有心量大和德行才能留住福氣

德，平等心也。平等心是什麼？平等是，看待一切眾生就猶如自己一樣，都是同樣重要的存在，都是需要被尊重和善待的。果真能做到真心包容一切眾生，就是『心量大』，厚也。
厚德，猶如人生海上的大船，能承載許多物件而不沉，再來風浪也不翻。

問：何謂福德？

答：當我們談到福德時，不妨可以把這兩個字拆開來看。

「福」，是代表對別人有幫助、有影響，這一份正面的影響，將來自己也會得到反作用力，得到福報。

「德」，在我們幫助別人的過程中隨著發心不同，就有不同的德。這有分成：人天發心、二乘發心、菩薩發心的不同。

同樣都在幫助人，發心不同未來得到的福報品質也不同。

福，是偏指福報的「量」；
德，是偏指福報的「質」。

如果是二乘發心、菩薩發心，那這份福報就有出離的質，可幫助自己出三界。
..

另外也可以就著修福時的當下來分析：
福，是偏指「境界」，對別人有所幫助。
德，是偏指「發心」，對自身智慧有所提升。

「記數」只是一個方便，知道自己念多少，可以大概知道自己用功的狀況，當作一個參考目標而已。

如果念佛持咒到最後是「為了數目才念」，那如果沒辦法記數可能就不念不持了，不是本末倒置了嗎？

一段時間專持某名號或咒語，一方面可以「攝心」，一方面也可以藉機深入去了解這尊佛菩薩「因地背景、功德、利益」。

可以記數時我們就更專心念，不能記數時也當作一種攝心，或者藉此憶念此佛菩薩、此咒語的各種緣起，這才是念佛持咒的精神之一。

如果心量打開，專持一佛一名一咒固然好，能廣泛持諸佛菩薩、諸咒也非常好。

心量打開就會發現：只要如法的名號咒語，無一不持載著諸佛菩薩往昔大慈大悲，乃至此時此刻都還以這一句溫暖入心的名號咒語，祝福著我們。

無量名號、無量咒語，代表著無量功能德用。但是背後卻是「殊途同歸」，所要指引我們由淺入深、由遠至近的那一條方向，原來都是一致的！

六字大明咒堵住六道之門
嘎瑪仁波切

精進修持觀音菩薩心咒，不僅可以幫我們消除無始以來直至今的罪業，也會真正結下與觀世音菩薩心心相應的緣份，走上成就觀音菩薩果位乃至成佛的解脫之路。

凡夫俗子往生之時，看到的都是地獄的嘍囉和鬼怪，因此會非常恐懼。皈依後修持觀-音法門，往生之時，看到的是諸佛菩薩與善知識，不會投胎到三惡道，也不會害怕，以此殊勝因緣，還有機緣投胎到西方極樂世界。

六字大明咒「嗡瑪尼貝美吽」非常殊勝。修持它的意義，就是修持六度。

嗡，能圓滿佈施度；

瑪，能圓滿持戒度；

尼，能圓滿忍辱度；

貝，能圓滿精進度；

美，能圓滿禪定度；